ÜYE GİRİŞİ KAYIT OL

Rüya Alemi Ve Tabirleri

ISBN :	9789752789326
Yazar :	Kolektif
Yayıncı :	Işık Yayınları
Sayfa Sayısı :	799

Favorilerime Ekle Hata Bildir Tavsiye Et!

39,00 TL
%

17
İndirimli 32,37 TL Kazancınız: 6,63TL

Satışta değil

Telefon Kodu : 531464

Açıklamalar

Ürün Özellikleri

Rüyalarda göze, maddeye ve ışığa ihtiyaç duyulmadığı, görülen şeyler basiret ve ruhun idrakiyle sezildiği içindir ki onlar çok defa insana, tasavvur edemeyeceği kadar güzel ve geniş şeyler de anlatabilirler. Bir tek rüya ile dün, bugün ve yarına dair kitaplara sığmayacak kadar geniş malumatın verildiği hiç de az değildir.
Görüldüğü şekilde gerçekleşen ve tevile ihtiyacı olsa da bir mesaj içeren rüyaya " rüya-yı sâdıka" ya da " rüya-yı saliha" adı verilir. Hazreti Âişe (r. anhâ), ilk dönemde Resûl-i Ekrem Efendimizin gördüğü bütün rüyaların sabah aydınlığı gibi apaçık olduğunu haber verir. Efendimiz (s.a.s.) "Nübüvvetten ümmete yalnız mübeşşirât kalmıştır." buyurmuş, "Mübeşşirât nedir, yâ Resûlallah?" diye sorulduğunda, "Salih rüyalardır." cevabını vermişlerdir.
Rüya ile ilgili olarak Allah Resulü (sallallahu aleyhi ve sellem) ayrıca şöyle buyururlar:
"Zaman yaklaşınca, müminin rüyası, neredeyse yalan söylemeyecek. Doğrusu müminin rüyası, peygamberliğin kırk altı cüzünden bir cüzdür."
"En sadık rüya seher vakitlerinde görülen rüyadır."
Peygamberimiz (sallallahu aleyhi ve sellem) de zaman zaman rüya tabir etmiştir. Bir defasında Ümmü1-Alâ rüyasında vefat eden Osman ibn-i Mazûnu gördüğünü ve akan bir çeşmesi olduğunu söylemiştir. Allah Resulü bu rüyayı "Bu onun amelidir, onun için akıyor." diyerek yorumlamıştır.
Rüyaları ve hâdiseleri tevil meselesi bir nevi uzmanlık alanıdır; herkes o işe kalkışmamalıdır. Kurânın mevzuyla alâkalı âyetlerini ve hadis-i şeriflerin bu konudaki şerhlerini bilmeyen, misal âlemine dair bazı hakikatlerden haberdar olmayan kimselerin tevillerde bulunmaları ve hele onlara bazı hükümler bina etmeleri katiyen doğru değildir.