ÜYE GİRİŞİ KAYIT OL

Küresel Güç Politikaları "Türkiye ve İslam"

ISBN :	9789756424155
Yazar :	Nadim Macit
Yayıncı :	Fark Yayınları
Sayfa Sayısı :	670

Favorilerime Ekle Hata Bildir Tavsiye Et!

29,00 TL
%

17
İndirimli 24,07 TL Kazancınız: 4,93TL

Satışta değil

Telefon Kodu : 469859

Açıklamalar

Ürün Özellikleri

Araçsal aklın geldiği sınır; savaş. Savaşın gerekçesi terör,kutsal dayanağı Judeo-Hıristiyanlık,mekânı islam coğrafyası, sınır ülkesi Türkiye.Pentagon merkezli derin stratejik analizler(l); organik deliliğin vecinnetin sürümü olan küresel politik stratejik modeller. Küreselfitnenin aklileştirilmiş biçimi olan bu modellerin nesnesi; güçtarafından ayartılmış ve bağlanmış bireyler, toplumlar, devletler.Dünya barışı için isa Mesihin etrafında toplanmayı telkin edenegemen güç ve vassaları. Tahakküm ve sömürüyü meşrulaştırmakiçin politikasını dinselleştiren egemen gücün dil oyunları.İnsanlıkla dalga geçen özgürlük ve demokrasi havarileri.Yeni dünyanın vassaları; politik aktörler ve aydınlar. Mesihleri;misyonerler, ılımlı islamcılar ve diyalogcular. Gücün dilini veçıkarını konuşma ve yayma nispetinde değer kazanan ayartmamekanları; sivil toplum kuruluşları. Kesintisiz küresel sermayeninsömürücü ve ihtilalci aktörleri; çok uluslu şirketler. Küresel entrikaçemberinin nüfuz ajanları; ezoterik cemaatler.Küresel politikanın parçalama aracı; etnik cemaatler ve tümbunların ülkemizdeki görüntüleri.Ülkemizi küresel kıskaç altına almaya yönelik politik teknikler;ayartma, bağlama, parçalama ve işgal etme. Cumhuriyetimizinkuruluş felsefesinin içini boşaltma faaliyetleri; ikinci ve üçüncü tipcumhuriyet senaryoları, yeni Osmanlıcılık hikayeleri, islamın içini boşaltma faaliyetleri; özel dile çevrilmiş, politik ilgilerlebiçimlendirilmiş, küresel ve liberal temalar giydirilmiş, mistik ilgilerle çarpıtılmış İslam anlayışları ve uzantıları. Kürsel politikdiplomasinin yeni yüzü; dinler arası diyalog. Anılan konuların etrafında küresel güç politikalarını tartışan bukitap, ülkemizin durumu ve geleceğiyle ilgili olarak duyulan fikri kaygının ve vicdani sorumluluğun ürünüdür.